Ošetřovatelské perspektivy 2025, 8(1):67-91 | DOI: 10.25142/osp.2025.004

PLOĎTE A MNOŽTE SE A NAPLŇTE ZEMI... (GN I, 28). SEXUALITA V NÁBOŽENSKÝCH A MAGICKÝCH RITUÁLECH V MINULOSTI

Rudolf Žáček1
1 Fakulta veřejných politik v Opavě, Slezská univerzita v Opavě

Úvod: Magické a náboženské rituály provázejí lidskou společnost od nejstarších dob, v některých případech až do současnosti. Byly mimo jiné projevem snahy jedince ovlivnit výběr partnera, jeho získání a udržení, případně odradit nebo zničit soupeře či soupeřku. Využíváno bylo primárně přírodních prostředků, zejména bylin, jejichž účinek byl posilován rituály, ať již křesťanskými nebo přetrvávajícími z tradičního prostředí ovlivněného opakujícím se zemědělským cyklem. Postižena je široká problematika reakce na právní a církevní pravidla morálky a hříchu, konzumace manželství souloží, přirozené a magické vyvolání impotence, využití afrodisiak a antiafrodisiak, abortiv, aktivit směřujících k zabránění početí, podpoře početí a plodnosti, možnosti magického a přirozeného vyvolání či zamezení impotence, postihování smilstva a cizoložství, vnímání magie jako projevu kacířství a čarodějnictví a jejich pronásledování, stýkání a potýkání se rituálů magických a náboženských.

Cíl: Utřídit a uspořádat množství v pramenech a literatuře rozptýlených údajů a podat ve stručné podobě jejich souhrn.

Metodika: Pro zpracování bylo využito domácí i zahraniční literatury, pramenných edic, zejména středověkých homiliářů a penitenciálů, a výsledků dosavadního bádání v oblasti lidové kultury.

Výsledky: Stručný přehled historického vývoje vlivu některých magických a náboženských rituálů na problematiku související s vztahy mezi muži a ženami s přednostním zaměřením na oblast sexuality, početí, těhotenství a porodu a snahy o jejich ovlivnění za pomoci kontaktů s nadpřirozenými silami od počátků středověku do nedávné minulosti.

Závěr: Proces utváření vzájemných vztahů mezi muži a ženami s cílem nalézt životního partnera a spolu s ním zajistit pokračování lidského rodu byl od pradávných dob provázen snahou jednotlivce seznámit se s osudem, který jej v budoucnosti očekává, případně tento osud za pomoci komunikace s nadpřirozenými silami ovlivnit směrem k dosažení žádoucího výsledku. Navazování spojení s bohy a bůžky ovlivňujícími lidské jednání a chování bylo po průniku křesťanství nahrazeno monopolem nového učení, které si vyhradilo právo na kontakt s Bohem a potenciálními přímluvci (patrony) v nejrůznějších oblastech každodenního života. Došlo k dílčímu převrstvení starších rituálů novými, zčásti nebo zcela křesťanskými. Častou motivací aplikace magických prostředků byla snaha vyhnout se postihům za porušení morálních zásad a právních předpisů. Aktivní využívání magických rituálů bylo jako projev čarodějnictví a kacířství pronásledováno církevní i světskou mocí. Řada ze starších rituálů, pozměněných křesťanským nátěrem přežila, zvláště v konzervativním zemědělském prostředí, minimálně do 19. století a projevuje se v transformované podobě a je uměle pěstována jako součást lidové kultury a lidových tradic.

Klíčová slova: sexualita, náboženství, magie, lidová kultura

BE FRUITFUL AND MULTIPLY AND FILL THE EARTH... (GENESIS 1:28). SEXUALITY IN RELIGIOUS AND MAGICAL RITUALS IN THE PAST

Introduction: Magical and religious rituals have accompanied human society since ancient times, in some cases to the present day. They were, among other things, a manifestation of an individual’s efforts to influence the choice of a partner, to obtain and maintain it, or to deter or destroy a rival. Primarily natural means were used, especially herbs, the effect of which was strengthened by rituals, whether Christian or those persisting from a traditional environment influenced by a recurring agricultural cycle. The broad issues of reaction to legal and church rules of morality and sin, consummation of marriage intercourse, natural and magical inducing of impotence, use of aphrodisiacs and antiaphrodisiacs, abortifacients, activities aimed at preventing conception, promoting conception and fertility, possibilities of magical and natural inducing or preventing impotence, punishment of fornication and adultery, perception of magic as a manifestation of heresy and witchcraft and their persecution, association and encounter with magical and religious rituals are affected.

Objective: To sort and organize the amount of data scattered in sources and literature and to present their summary in a concise form.

Methodology: For the processing, domestic and foreign literature, source editions, especially medieval homilies and penitentials, and the results of previous research in the field of folk culture were used.

Results: A brief overview of the historical development of the influence of some magical and religious rituals on issues related to relationships between men and women, with a primary focus on the areas of sexuality, conception, pregnancy and childbirth, and efforts to influence them with the help of contacts with supernatural forces from the early Middle Ages to the recent past.

Conclusion: The process of forming mutual relationships between men and women with the aim of finding a life partner and together with him ensuring the continuation of the human race has been accompanied since ancient times by the individual’s effort to become familiar with the fate that awaits him in the future, or to influence this fate with the help of communication with supernatural forces towards achieving the desired result. Establishing connections with gods and goddesses influencing human actions and behavior was replaced by the monopoly of a new teaching after the penetration of Christianity, which reserved the right to contact God and potential intercessors (patrons) in various areas of everyday life. There was a partial overlaying of older rituals with new, partly or completely Christian ones. A frequent motivation for the application of magical means was the effort to avoid penalties for violating moral principles and legal regulations. The active use of magical rituals was persecuted by both church and secular power as a manifestation of witchcraft and heresy. Many of the older rituals, modified with a Christian coating, survived, especially in conservative agricultural environments, at least until the 19th century and are manifested in a transformed form and are artificially cultivated as part of folk culture and folk traditions.

Keywords: sexuality, religion, magic, folk culture

Vloženo: 14. červenec 2025; Přijato: 29. červenec 2025; Zveřejněno: 6. říjen 2025  Zobrazit citaci

ACS AIP APA ASA Harvard Chicago Chicago Notes IEEE ISO690 MLA NLM Turabian Vancouver
Žáček R. PLOĎTE A MNOŽTE SE A NAPLŇTE ZEMI... (GN I, 28). SEXUALITA V NÁBOŽENSKÝCH A MAGICKÝCH RITUÁLECH V MINULOSTI. Ošetřovatelské perspektivy. 2025;8(1):67-91. doi: 10.25142/osp.2025.004.
Sdílet...
Stáhnout citaci
  • BibTeX (.bib)
  • Bookends (.ris)
  • EasyBib (.ris)
  • EndNote (.enw)
  • EndNote 8 (.xml)
  • ISI WoS (.isi)
  • Medlars (.medlars)
  • Mendeley (.ris)
  • MODS (.xml)
  • Papers (.ris)
  • RefWorks (.txt)
  • RefManager (.ris)
  • RIS (.ris)
  • MS Word (.xml)
  • Zotero (.ris)
    • Zobrazit celý článek

    Reference

    1. AKVINSKÝ, T. Theologická Summa. Olomouc: Profesoři bohovědného učiliště řádu dominikánského, 1937.
    2. AUGUSTINUS, A. Vyznání. Praha: Kalich, 1992. ISBN 80-7017-480-3.
    3. Bible: Písmo svaté Starého a Nového zákona: český ekumenický překlad. Praha: Česká biblická společnost, 1991.
    4. Corpus corporum: repositorium operum latinorum apud universitatem Turicensem. Corpus 2 (Patrologia Latina). Burchardus Wormaciensis. Libri decretorum. [cit. 25. 8. 2025]. Dostupné z: http://www.mlat.uzh.ch.
    5. DOLEŽAL, A. Od babictví k porodnictví. Praha: Karolinum, 2001. ISBN 80-246-0277-6.
    6. DOSKOČIL, K. (ed.). Šest kázání z homiliáře opatovického. Praha: Vyšehrad, 1939.
    7. DYNDA, J. Mezi "pohanstvím" a křesťanstvím: Homiliář opatovický jako pramen pro studium archaického slovanského náboženství? In: GIGER, M., KOSÁKOVÁ, H. a PŘÍHODA, M. (eds.). Křižovatky Slovanů. Praha: Pavel Mervart ve spolupráci s Filozofickou fakultou Univerzity Karlovy v Praze, 2015, s. 185-206. ISBN 978-80-7465-135-9.
    8. FRANCEK, J. Zločin a sex v českých dějinách: manželské spory a sexuální kriminalita v raném novověku. Praha: Rybka, 2000. ISBN 80-86182-29-0.
    9. FRAZER, J. G. Zlatá ratolest. Praha: Mladá fronta, 1994. ISBN 80-204-0488-0.
    10. GUREVIČ, A. Nebe, peklo, svět: cesty k lidové kultuře středověku. Jinočany: H & H, 1996. ISBN 80-85787-41-5.
    11. CHARVÁT, P. Zrod českého státu: 568-1055. Praha: Vyšehrad, 2007. ISBN 978-80-7021-845-7.
    12. INSTITORIS, H. a SPRENGER, J. Kladivo na čarodějnice. Praha: Levné knihy KMa, 2006. ISBN 80-7309-361-8.
    13. JUNGMANN, J. Slownjk česko-německý Josefa Jungmanna. Díl I.-V. Praha: Pomocj Českého Museum, 1835-1839.
    14. KARWOT, E. Katalog magii Rudolfa. Źródło etnograficzne XIII wieku. Wrocław: Zakład im. Ossolińskich, 1955.
    15. KOSMAS. Kosmova kronika česká. Praha: Svoboda, 1972.
    16. Kroniky doby Karla IV. Praha: Svoboda, 1987.
    17. KÜNG, H. Žena v dějinách křesťanství. Praha: Vyšehrad, 2017. ISBN 978-80-7429-808-0.
    18. LORENCOVÁ, K., SKRUŽNÁ, J. a SUCHOMELOVÁ, M. Tradiční úloha rostlin v milostném životě našich předků. Etnobotanické fondy Etnologického ústavu Akademie věd České republiky. In: ČÍHAL, P. (ed.). Erotika v lidové kultuře. Uherské Hradiště: Slovácké muzeum v Uherském Hradišti, 2017, s. 99-113. ISBN 978-80-87671-33-7.
    19. MATHIOLI, P. O. Herbář neboli bylinář. Olomouc: Dobra & Fontána, 1999. ISBN 80-86179-26-5.
    20. MIKULEC, J. Náboženský život a barokní zbožnost v českých zemích. Praha: Grada, 2013. ISBN 978-80-247-3698-3.
    21. NAVRÁTILOVÁ, A. Narození a smrt v české lidové kultuře. Praha: Vyšehrad, 2004. ISBN 80-7021-397-3.
    22. NIEDERLE, L. Slovanské starožitnosti. Oddíl kulturní. Život starých Slovanů. Díl I., sv. 1. Praha: Nákladem Bursíka & Kohouta, 1911.
    23. NOVOTNÝ, V. České dějiny. Dílu I. část 2, Od Břetislava I. do Přemysla I. Praha: Jan Laichter, 1913.
    24. OBRÁTIL, K. J. Kryptadia: příspěvky ke studiu pohlavního života našeho lidu. Praha: Paseka, 1999. ISBN 80-7185-224-4.
    25. PULEC, M. J. Homiliář opatovický jako pramen národopisného bádání. Český lid. 1958, roč. 45, č. 3, s. 97-103. ISSN 0009-0794.
    26. ŠINDELÁŘ, B. Hon na čarodějnice: západní a střední Evropa v 16.-17. století. Praha: Svoboda, 1986.
    27. ŠMAHEL, F. Silnější než víra: magie, pověry a kouzla husitského věku. In: Sborník vlastivědných prací z Podblanicka. Praha: Státní zemědělské nakladatelství, 1990, č. 30/2, s. 31-51. ISBN 80-209-0164-7.
    28. TARCALOVÁ, L. Světci a magie. In: TARCALOVÁ, L. (ed.). Magie a náboženství. Uherské Hradiště: Slovácké muzeum, 1997, s. 79-86. ISBN 80-901913-8-X.
    29. TOMEK, V. V. Dějepis města Prahy. Díl III. Praha: nákladem knihkupectví Fr. Řivnáče (Antonína Řivnáče), 1875.
    30. VAŠICA, J. Církevněslovanský penitenciál českého původu. Slavia: časopis pro slovanskou filologii. 1960, roč. 29, s. 31-48. ISSN 0037-6736.
    31. ZÍBRT, Č. Seznam pověr a zvyklostí pohanských z VIII. věku = Indiculus superstitionum et paganiarum. 2. vyd. Praha: Academia, 1995. ISBN 80-200-0511-0.
    32. ZUBER, R. Osudy moravské církve v 18. století (II). Olomouc: Matice cyrilometodějská, 2003. ISBN 80-7266-156-6.
    33. ŽÁČEK, R. Markéta Opavská, milovaná nebo podváděná manželka? Ke slezským partnerským svazkům Jana Jindřicha Lucemburského. In: Opavští Přemyslovci v dějinách a kultuře = Opawscy Przemyślidzi w dziejach i kulturze. Opava: Slezská univerzita v Opavě, 2022, s. 79-94. ISBN 978-80-7510-516-5.
    34. ŽÁČEK, R. Svatební rituály, zvyky a festivity. In: KORBELÁŘOVÁ, I. et al. Svatby, oddavky, veselí: příspěvky k tématu. Opava: Slezská univerzita v Opavě, 2018, s. 31-112. ISBN 978-80-7510-286-7.
    35. ŻMUDZKI, P. Dux fabulosus: O tradycji historiograficznej osnutej wokół postaci Leszka Czarnego od "Gesta Lestkonis" do dzieł Bartosza Paprockiego. Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, 2023. ISBN 978-83-235-5996-2. Přejít k původnímu zdroji...

    Tento článek je publikován v režimu tzv. otevřeného přístupu k vědeckým informacím (Open Access), který je distribuován pod licencí Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0), která umožňuje distribuci, reprodukci a změny, pokud je původní dílo řádně ocitováno. Není povolena distribuce, reprodukce nebo změna, která není v souladu s podmínkami této licence.


    Zpět na obsah